Kaikki tietävät hatun kärjestä. Kun kallistat hattuasi jollekin, sanot, että kunnioitat heitä tai heidän tekemäänsä työtä. Mutta siinä ei vielä ole kyse. Nykyään - vaikka sillä on pitkä historia kohtelias yhteiskunnassa mennessä takaisin keskiaikaan - "hattukärjestä" on tullut jopa sanallinen sanonta, jonka tarkoitus on kiittää tai onnitella. (Näet sen usein artikkeleiden alareunassa myös muodossa ", " kirjoittajien tapa osoittaa mistä he ovat alun perin hankkineet tietoja.) Joten miten hattukärki kaikissa muodoissaan alkoi ?
Todennäköisesti suosittua anglo-länsimaisissa yhteiskunnissa etiikka-pakkomiellessä 18-18-luvulla, tapana pudota tai pudottaa hattu tarkoitetaan yleistä käytäntöä koskettaa hattua tai nostaa se kokonaan pois päästään kohteliaana tervehdysmenetelmänä tai sanoa hyvästit. Kohteliaana ja kunnioittavana pidettiin hatun poistaminen kokonaan ( hylätä se) useissa muodollisissa tilanteissa; pelkkä kaatopaikka oli hieno satunnaisiin tervehdyksiin.
Katse taaksepäin, kuitenkin Brewerin sanakirja lauseesta ja muistuksesta väittää, että hatun poistaminen on "muinaisen muistion jäännös kypärän poistamisesta, kun vaaraa ei ole lähellä. Ihminen ottaa hatunsa esiin osoittaen, että hän uskaltaa seisoa aseettomana sinun läsnäolo." Tämän logiikan mukaan muut hetket, joissa hattu irrotettiin, olivat tarpeen - esimerkiksi menemällä sairaalaan tai kirkkoon ja etenkin naisen läsnäollessa - ovat järkevämpiä. Se, mikä muuttui kohteliaisuudeksi kohteliaisuudesta ja etiketistä, alkoi osoittaa haavoittuvuutta ja luottamusta.
Hatun kallistamisesta tuli vakiintunut tapa kunnioitettavalle hattujen päälle (etenkin viktoriaanit, vaikka perinne on dokumentoitu melko johdonmukaisesti vuosisatojen ajan). Lontoon yliopiston historiaosaston emeritusprofessori Penelope J. Corfield, Lontoon yliopiston emeritus, määrittelee vaikutukset selvästi vuonna 1989 kirjoittamassaan esseessä "Kunnioittamisen ja dissidentin pukeutuminen: hatut ja hatun kunnian vähennys": "Ennen kaikkea, koska pää oli auktoriteetin symboli, pään peittäminen tai paljastuminen oli länsimaisessa yhteiskunnassa miehille tärkeä merkki suhteellisesta asemasta. " "Hatun kunnia" -konseptilla ja erilaisilla käytännöillä oli suuria sosiaalisia vaikutuksia (ja se oli tietenkin sidottu kumarrustuksen monimutkaisuuksiin).
Rento mutta kohtelias hattuviivainen puhetti itsestään, ja osoitti ihmisen makua samalla kun tunnisti sosiaalisen aseman; alemman luokan kaverin odotetaan menevän yksityiskohtaisempaan eleeseen poistamalla hatunsa kokonaan, kun taas ylemmän luokan henkilön tarvitsisi vain kippua tai jopa koskettaa hattuaan. Niiden, jotka yrittivät kiivetä sosiaalisiin tikkaisiin, piti tutkia hattujen hylkäämistä koskevia rituaaleja, jos niiden haluttiin siirtää etikettiä tuntevina.
Vuosien kuluessa ele kehittyi tavallisille kansalaisille. Kanadalaisamerikkalainen yhdysvaltalainen sosiologi Erving Goffman ehdotti, että 1800-luvulla ja 1900-luvulla hattuvihje oli yleisempi tapa lopettaa sosiaalinen kohtaaminen. Käännä hattu; toinen kaveri osaa sulkea. Goffman huomautti myös mahdollisesta erotuksesta muukalaisten tervehdyttämisen ja todellisten ystävien välillä: tippeit hattuasi muukalaiselle, mutta kumarsit täyttä tuntemasi henkilöä.
Ei-sanallisen viestinnän menetelmänä nykyään klassinen hattukärki on keitetty yksinkertaiseen tunnustamis nyökkäykseen - jolla muuten, kuten vanhanaikaisella etikettiliikkeellä, on myös rento ja muodollinen muoto: nyökkää ylös tervehtimään ystäviäsi, nyökkää tunnustamaan pomosi.
Löydä lisää uskomattomia salaisuuksia parhaan elämäsi elämisestä napsauttamalla tätä seurataksesi meitä Instagramissa!
