Joulupukki ympäröi tiettyä taikuutta. Hän ratsastaa poron johtamassa reessä, hän tekee leluja pohjoisnavalla sijaitsevassa työpajassaan tonttujen avulla ja hän tulee alas savupiipulta toimittaakseen lahjoja hyville lapsille. Mutta miksi joulupukki tulee alas savupiippuun jättääksesi lahjoja sen sijaan, että käyttäisi yksinkertaisempia keinoja, kuten ovea? Menimme takaisin yli 500 sadan vuoden historiaan saadaksemme selville.
Kristittyyn piispaan Saint Nicholasiin perustuva Joulupukin legenda juontaa juurensa vuosisatoja, mutta joulupukin nykyaikainen kuvaus - savupiippu ja kaikki - alkoi muodostua 1800-luvulla. Erityisesti nykyinen joulupukkamme herätti elämää Washington Irvingin luvalla. Yhdysvaltain kirjailija ja historioitsija kuvasi 1809-kirjassaan Knickerbockerin New Yorkin historiasta Pyhän Nikolauksen mieheksi, joka nähdään "ratsastavan riemulla puiden yläosassa tai talojen kattojen yli ja vetäen sitten houkuttelevia lahjoja polvihousuistaan. taskut ja pudottamalla ne suosikeidensa savupiiput alas."
Mutta Irving ei saanut ajatusta joulupukin pudottavan lahjoja savupiippuihin ohuesta ilmasta. Käsitys, jonka mukaan maagiset olennot tulevat kodeihin savupiippujen kautta, on todella peräisin 1400-luvulta, jolloin vallitsi laajalle levinnyt usko - ja pelko, että noidat voivat kulkea kiinteiden esineiden läpi päästäkseen mihin tahansa asuinpaikkaan, keskiajan noituuden noitakirjoittajan Jeffrey Burton Russellin mukaan .
Heinrich Kramer ja Jacob Sprenger kirjoittivat vuonna 1486 Malleus Maleficarumin , jota pidetään yhtenä perusteellisimmista noituuden kirjoista. Kramer ja Sprenger kirjoittivat kansalaisten ahdistuksen lievittämiseksi, että noidat menivät taloon savupiippujen tai ikkunoiden kautta.
Siitä lähtien savupiipusta on tullut yleinen symboli eurooppalaisessa kansanperinnässä, joka yhdistää maallisen maailman yliluonnolliseen. Skotlannin legendan mukaan brownie on olento, joka saapuu savupiipun läpi ja auttaa kotitaloustöissä, kun perheet nukkuvat. Irlannin loressa on bodach, paha olento, joka liukuu savupiipun läpi sieppaamaan lapsia. Ja italialaisessa kansanperinteessä on La Befana, joka ratsastaa luudanvarsilla toimittaakseen karkkia hyville lapsille saapumalla koteihinsa savupiipun kautta.
Kun tarinoita siirrettiin vuosisatojen ajan, muuttui myyttisten olentojen pääsyä koteihin savupiipun kautta - joten Irvingin päätös sisällyttää Joulupukki pitkään savupiipun kiipeilyhahmojen luetteloon ei ollut niin epätavallista.
Ja ei kulunut kauaa, kun Irvingin legenda pysyi kiinni - etenkin Clement C. Mooren vuonna 1822 esittämän runon "Vierailu Saint Nicholas" (tunnetaan yleisemmin nimellä "Twas the Night Before Christmas") avulla, jonka innoittamana Irvingin kirja. "Sukat ripustettiin savupiippuun huolellisesti / Toivon, että Pyhän Nikolauksen pian olisi siellä", Moore kirjoitti kuuluisasti riemusta vanhasta hahmosta, jota tunnemme ja rakastamme tänään. Ja katso lisätietoja Joulupukin legendasta - katso miksi joulupukki antaa tuhmaille lapsille kertaluonteisen hiilen jouluna.